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2007年幸福人生讲座企业营(一)—家和万事兴

第三集

蔡礼旭老师主讲  2007年10月12日

 

  尊敬的诸位法师,诸位长辈、朋友,大家下午好。刚刚我们讲到面对自己的孩子,心不可以偏失,要真诚、要平等的慈爱他们,因为一念之间差别会很大。我们很冷静的去看,今天他的女儿书念得不好,是因为她还没开窍,我们对这些人生的道理真的要很清楚,才不会以错误的心态去对待别人。并不是她不能把书念好,是她开窍比较晚一点,但是我们相信人之初,性本善,相信她有明德。「大学之道,在明明德」,每个人都有他本有的本善,就是明德。「明」就是智能,「德」就是能力跟福分,只要这个本善能够彰显起来,他的福分、德能、智能很快的就能够现前。

  在历史上给我们表演最彻底的,大舜,舜王他只是个农夫,他还没有开始学古圣先贤教诲以前,孟子提到他是住在深山里面,他的行为跟深山里面那些野人没有太大的差别。可能走路的时候旁边还有一只野猪跟着他走,可能是看到了石头坐下来休息一下,没有多大不同。但最不一样地方是当大舜听到好的教诲、看到好的榜样,他马上去学习、效法。这有一个重要的关键叫「学贵力行」,好的东西他就马上想着我怎么去做到,他不会想着做不到。可是现在问题来了,我们面临事情的时候都是想着做不到,自己都不相信自己,啥事都做不起来。大舜的榜样我们记在心里。

  舜王他本来是一个很平凡的农夫,但是透过他的进德修业从善如流,他的孝达到极致。在《中庸》里面夫子赞叹,「舜其大孝也与」,他的孝道成就了,德行成就了,「德为圣人」,你看明德彰显了,「尊为天子,富有四海之内」,福报大不大?大!怎么修来的?孝道、德行修来的。大舜离我们现在好几千年了,诸位朋友,耳东陈是大舜的后代,田地的田是大舜的后代,古月胡是大舜的后代,人字旁的傅也是大舜的后代,于美人的于都是大舜的后代,好多。刚刚有没有念到你们的姓氏?听到的很高兴,待会走路都不一样,叫走路有风,是大舜的后代。而且走起来以后不一样,要期许自己不能给大舜丢脸,大舜在天之灵说,这个子孙太有出息了,福报不给他还给谁?你们没什么反应?你们怎么可以怀疑你们的祖宗!我们今天当长辈、当父亲,哪一个孩子德行好,一定把家业给他负责比较多,会不会给一个败家子?不会。所以,诸位要装聪明一点,我们的祖宗现在都在找,哪些子孙像样,把福分给他,这样文化才能承传下去,绝不给那些败家子。所以我们都很有信心,不怕没福报,祖宗都能够在我们孝悌之心跟我们感应。

  大舜做得到,我们也有信心要做到,孟夫子说,「舜何人也,予何人也」,下一句?「有为者亦若是。」今天我们林长才说,我们男众这次来的还不少,女众以前都比较多,虽然现在人数差不多,但气势差很多。虽然我也是男儿身,但是我们要面对现实,人家女众这么有豪情,我们大丈夫怎么可以落后?这句话不能这么念,「有为者亦若是」,念着连自己都没信心了,怎么给人信心?「舜何人也,予何人也,有为者亦若是!」我们念得这么没有精神,孟夫子都在掉眼泪,他都不相信我的话。圣人不会骗人,为什么有人成就,有人不能成就?关键在信心,自己要相信自己,进而去相信自己的孩子,相信自己的学生,进而去协助帮助他们,就会有成就了。当我们看到女儿不能念得好,可是我们对她的信任没有丝毫的减少。

  其实大家都看得出来,像我这个样子从小就是成绩不好,你们都很善良,好象不相信。真的,我小时候读都是一、二十名,二十名左右,成绩都不好,但是我遇到老师们很信任我,把我的潜能都给激发出来。想当年我念小学的时候,成绩很不好,我五年级的姚老师他就问我妈妈,这个孩子情况怎么样?我妈说不喜欢念书,不过爱面子。爱面子好不好?好吗?看你怎么因势利导。这个爱面子假如一辈子就累死了,现在顺着他爱面子,然后启发他的善根,这样可以,用疏导的。所以我的老师,那时候五年级,我们都很有经验,所有四年级的学生都在操场中间,十二个老师站在周围,开始一班某某某,二班某某某。当时候我们站在操场中间,又期待又怕受伤害,有没有?都希望遇到一个跟自己很好的老师,很疼惜自己,心脏都是怦怦的跳,很期待。结果后来我是七班,五年七班,赶快跑过去排好。

  到了班上,我的老师讲,「蔡礼旭,带几个同学去领扫把」。小朋友被老师叫到,跟中爱国奖券差不多,精神抖擞赶快去干活。做完事情回来了,老师又说,「来,蔡同学,带几个同学去领课本」。我就这样忙得不亦乐乎,以前都是默默无名,居然这个老师这么中用我,精神都来了。该做的事情都尘埃落定了,老师说,「我们现在选班长,我提名蔡礼旭,其它你们提名」。老师真民主,是不是?对,公开。结果所有的同学全部都认识一个人,其它的都不大熟,诸位长辈、朋友们,谁中选?蔡礼旭。你们真有先见之明。中了以后,在小学生的心中班长等于什么?品学兼优。所以从此以后,老师不费吹灰之力,我的成绩就没有再掉过三名以后,因材施教。我的老师后来跟我一位自然科的老师叶老师,他们两个到高雄中学。因为我的姐姐她成绩很好,从小我在念国中的时候,每次模拟考、月考,第一名,我姐姐都站在第一个。我从来没有上去过,所以我都坐在底下,头低低的。其实有很厉害的姐姐是有压力的,你看你们都点头,但是我姐姐很疼爱我,所以这个压力减到最小。假如我姐姐还瞧不起我就麻烦了,这就很重要,这有没有孝悌传家,不然连兄弟都不和,更遑论跟别人能和。

  我这两位老师刚好教过我姐姐也教过我,结果他们去高雄中学。去的时候我很高兴老师来,就跑去跟老师一起谈话,听老师的教诲。这个叶老师,我自然科老师,他现在也是校长,他讲了一句话我这辈子都不会忘记。他对着我的姚老师讲,这个礼旭属于「大鸡慢啼」。你看一个鼓励的话一辈子都不会忘记,当我们要堕落的时候,会想「怎么可以让老师看错人」,拍拍屁股就站起来了。所以,多说鼓励的话,鼓励会激发潜能。没有错,你看大鸡为什么慢啼?因为牠太大只了,必须要深呼吸很久。老师这么肯定,我们就好好表现。当我们去弘扬我们的祖宗传统文化,我回去找我的老师姚老师,跟他一起吃饭,聊得很开心。旁边服务人员说你们是什么关系,怎么这么好?我说师生关系。他说像现在这样的师生很少了。

  所以我们人生任何的关系都要给社会做榜样,留取丹心照汗青,照社会大众的历史,让他们觉得,看到我们觉得这个社会有希望,那我们就没有白来这一遭。让我们的孩子,让我们的父母,让所有我们的亲朋好友都觉得,这一生养我们、教育我们太值得了,这一生能当我们的孩子真是最大的福气。那我们这一生就照了所有有缘人的内心,他们的心中因为我们都见到光明。

  我是因为被那么多人爱护、肯定,虽然以前表现不好,慢慢的还能够有一点点的成长。但是假如这个父亲对他的女儿开始排斥、怀疑,「你念这样就够了,你不行」,她就会潜能发挥不出来。我们假如以一种爱心的角度来看,孩子没有读好书,他是比较没自信的。这时候应该是我们很认真的去教这个妹妹,可能教了几次,哥哥看了很感动,爸爸这么爱护妹妹,我当哥哥的也应该要。他可能过两天,「爸爸我来教,你太辛苦,我来照顾妹妹就好」,这个孝悌就传家了。不只一个家庭如此,一个班级也是这样,我们今天当老师的,假如成绩不好的瞧不起他,那完蛋了,成绩好的傲慢,成绩不好的自卑。自卑还算好,脾气比较暴躁的、个性比较强的,他不只是自卑而已,他甚至于会对老师起对立的情绪。一个人对老师有对立情绪,那是他人生的不幸。一个人一生最亲的就是父母、老师,跟他人格的健不健康息息相关。他对父母能孝,对老师能恭敬、学习,他这辈子人格健全;他假如面对父母都有情绪,面对老师都是对立、都是反弹,他这一辈子的人格毁掉了。所以,当父母的、当老师的不得不谨慎。

  以至于我们是一个公司的团队,比较能力不足的人我们尽心尽力去扶持他、照顾他,就是《论语》里面讲的「尊贤而容众,嘉善而矜不能」。我们尊重贤德之人,但是包容很多大众不足之处,因为「人非圣贤,孰能无过」。嘉善而矜不能,尊重贤德的人,然后鼓励肯定别人的优点、善良,这是可以树立模范;而另外一点,包容大众,矜是可怜、同情能力比较不好的人。当一个领导者是这样去照顾他的下属,能力好的人都会被感动,起而去效法。这个团体就跟一个家庭一样,同仁之间像兄弟姐妹,上司跟下属就跟父子关系一样。所以家和,只要我们用亲人的心去爱护别人,走到哪儿,哪儿就是家。这个家,我们要解得广义,不只是我们三、五个家人是家而已,我们所处的团队都像一个家一样,我们去爱护它。而且和要和多久?格局要大,和个十年,十年以后不和,这个和也很勉强;我们能和百年、千年,你要有这种格局。

  这个父亲对大儿子,「读书读得好,真好,你什么事都不用干,给你妹妹干就好了」。你看哥哥傲慢了,哥哥瞧不起妹妹,妹妹自卑。后来这个哥哥确实书也读得很高,读到博士,从美国留学回来,妹妹只读到专科毕业。回来以后,这个爸爸本来是想带着儿子走街串巷,好好讲「这我儿子,我儿子某某知名大学博士毕业」。还没等着爸爸带着他出去好好的给大家炫耀炫耀,都还没有,这儿子给爸爸讲,他说「爸爸,我不知道你什么时候会死」,有没有道理?「我也不知道你什么时候会死,所以你要先把这些房子、财产先给我。」他讲这段话有没有错?有?我们分析一下,「不知道你什么时候会死」,没错,是不是?人生无常。「所以你那财产要先给我」,有没有错?好象每一句都没错。这个高学历没有良心的人,就是讲的话都没错,但是会活活把父母给气死,那才厉害。那个才厉害,他都没有犯法,可是就会让自己的长辈、父母心都凉一大半。

  这就给我们启示,读书人是先什么?先有度量、有爱心,而爱心在哪?孝道是根本,孝悌有了才会有仁爱心,他才会有器,才会有智能。为什么他有智能?因为他要孝顺父母,他会想着用什么样的方法才能够体恤父母,才能够去利益父母、利益家人。他的智能往往在他的孝心、爱心当中,自自然然就提起来了。你看当妈妈的人,还没结婚以前、还没生孩子以前弱不禁风,有没有?一副不食人间烟火、不会上厕所的样子。生了孩子以后,虽然长得瘦,但是左手抱一个,右手牵一个,然后还提好几篮的菜,有没有看过?那些方法、能力从哪里来的?从爱当中延伸出来的,什么方法她都是想着把它克服过去。因为母亲的心中只有一个意念,我就是要赶快把我的孩子教育好,她没去想着任何退缩的念头,这是传统文化最宝贵的道义的人生。现在这个没教了,很多年轻人生了之后都不负责任,丢给谁?丢给爸爸妈妈、外公外婆,甚至于现在台湾每天都有弃婴,伦理道德道义的教育刻不容缓。

  所以我们刚刚提到,母亲有爱心之后,她有很多方法就会出来。有一篇作文里面提到,这个男士他已经成人了,有一天母亲生病了,这辈子第一次母亲住院,他去照顾他的母亲。当他把母亲要抱起来的时候,用力过大,差点他母亲连他都翻个跟斗。旁边的护士说,你的出力也出得太大了,你妈妈那么轻,你怎么出那么大的力气?这位男士讲,在我的心目当中,我的妈妈一点都不轻,在我的心中,母亲的臂膀是非常厚重的。留在他的眼中的都是母亲扛起多少责任的景象,他就觉得母亲很重,第一次抱母亲起床抱得就太用力了。确实母亲在我们的心中都是非常坚忍的,都觉得有母亲在的时候整个家就非常安定。在我的记忆当中,看母亲生病的时候都觉得快要世界末日,有没有这种感觉?真的,当母亲躺在病床上在那里量着体温、发烧,我那几天都觉得好象天要塌下来的感觉,确实母亲在我们心中地位非常的大、非常的高。所以刚刚我们提到,那个心量,一个人的爱心是从孝心延伸出来的,他有度量、他有智能之后再发展文艺。

  而这个博士生并没有启发他的孝心跟他的度量,直接只让他才华、学历很高,完蛋了,《弟子规》讲的,「不力行,但学文,长浮华」。他所学的学问都没有用在处世待人,都没有用在生活工作,都用不上去,他的善心没有启发。但是因为知识有了,因为学历高,他一定傲慢,连父母都瞧不起。太多辛苦的父母、农民的父母把孩子送到美国,最后人生很感叹,都不回来了。原因就在没有教他感恩心,没有教他孝道,这人生的先后顺序不能颠倒。这个孩子看到父亲没有反应,其实不是没有反应,他的父亲听完他的话,已经气到都快进精神病院了。他不只感受不到,隔没几天他到邮局去写存证信函给他爸爸说,我要跟你断绝父子关系。这都是发生在我们身边的真实故事。当他告诉他的爸爸说,我不知道你什么时候会死,他爸爸当下那种痛苦、那种无奈,他完全感觉不到。诸位长辈、朋友,请问这位孩子有没有素质?以前我们说一个博士生有没有素质?有吗?素质不是从学历看的,从哪里看?从他的心地,从他的德行。我们现在看事情都看颠倒了,很多长者七、八十岁不识字,他们都说我没文化;年轻人大学毕业,我很有文化,不见得。

  有一次上课的时候我问了一个问题,你拿到一个最好吃的东西,请问你第一个念头是什么?有一个三十岁的年轻人,坐在正中间,他连想都没想说「赶快吃下去」,他是大学毕业。隔了四排有个女士四十来岁,她说给儿子吃。现在讲出来觉得很正常,假如是一百年前会笑掉人家的大门牙,人家觉得你真没见识,居然先给孩子,你的家都不祥了都不知道。我们不读古书,是非善恶判断不出来,孔老夫子讲,「弃老取幼,家之不祥」。一个家从哪里看出来不祥的预兆?把父母放一边,先想自己的孩子,叫「弃老取幼,家之不祥」。不祥来了都不知道,还高高兴兴在那里给孩子吃,不给父母吃。你看那个妈妈很会算,买最贵的水果给孩子吃,再买给公公婆婆怕花太多。所以买回来,等公公婆婆都上楼了,赶快拿出来,「儿子!妈妈买给你当季最贵的水果,你赶快慢慢吃」。孩子吃得很痛快,妈妈赶快到门口去当哨兵,看公公婆婆有没有下来,不然会露出马脚。

  那个孩子吃得痛不痛快?幸好你们都没经验。吃得痛不痛快?吃着吃着他学得很彻底,诸位长辈、朋友,请问他以后买最贵的水果给谁吃?等不到给他儿子,不用等到他儿子,悲剧很快就上演。教给孩子的不是道义、不是恩义,教给孩子的是私情、私欲,他会把这私欲用得很彻底。不用等他有孩子,只要他有女朋友了,绝对把父母的老本挖出来,给他女朋友买名牌皮包,去吃豪华的餐点。你看「不听老人言,吃亏在眼前」。真的,我们今年的情人节,我都很不愿意讲,那一天叫情人节,什么嘛!一个不明白孝道的人,他配得上谈爱情吗?一个连父母都不爱的人,他会有真爱?我们这个时代都没有判断力,所以女人嫁错老公的愈来愈多,因为都听甜言蜜语,都不知道他不孝父母。又没读过《孝经》,《孝经》说,「不爱其亲而爱他人者,谓之悖德」,违背德行,不可能的。但是女人最大的弱点是听甜言蜜语,那也怪不得人,所以一个人要先有判断力,人生才会下对抉择。不要说女性朋友,现在的男性都很难抵挡甜言蜜语,现在喜欢听好听的不只女的,男的也很严重。

  今天他连父母都不爱,他不可能懂得什么叫爱情。那个情人节有个报导,在大陆四川一带去吃情人餐的,两百九十九块到三千九百九十九块。大陆的农民现在一个月收入差不多五、六百块人民币,那算很好的。所有吃情人餐的绝大部分是在校学生,大家听了以后有没有感叹?这些孩子学得很彻底,他陪男女朋友去吃一餐,把父母一个月的薪水花掉一大半,他痛不痛?他假如还是吃几千块钱的,那真的是父母摇头。还有个孩子打电话回来:爸爸,我生病了,需要一千两百块钱的医药费。爸爸听了着急得不得了,赶快街坊邻居借钱,借了一大圈借到三百块而已。不是人家不愿意借,因为这个孩子读到大学,他父亲不知道已经给亲朋好友借过多少次了,大家看到他都有点怕。

  很沮丧进了家门,只有三百块,他的爷爷看出来,问清楚以后,他爷爷是闽南人,有个习惯叫留棺材本,老人年纪大了,棺材先买回来。看到自己的孩子烦恼成这样,他说儿子,那你把我的棺材先拿去卖掉,赶快凑一凑给孙子拿去。真的凑了一千两百块,父亲不放心自己拿去,拿到学校一了解,找到孩子住的地方问他的同学,我儿子住在哪个医院?他同学说,你儿子哪有生病?你儿子跟他女朋友去拍艺术照。那个父亲几天劳累,一下子听到这个消息昏过去。昏了一会儿孩子回来了,父亲对着他的孩子说,你怎么可以做出这样的事情来?他的孩子马上说,我的同学都这样。你看当下他没有反省,马上找借口,父亲很感慨:你真不是人!

  当我们竭尽全力,甚至于竭尽一个家族的力量,培养出一个大学生、一个硕士生,假如结果是不懂孝道,所有的努力都化成乌有。所以我们这个知所先后,「士先器识,而后文艺」太重要了,而爱心、度量、智能,我们要给后世当榜样。所以范副县长他讲的,「我没有给祖宗丢脸」,因为他的心中时时想着他祖宗哪句话?「先天下之忧而忧,后天下之乐而乐」,这是给他后代子孙最大的人生福分,就是这个爱心。我们现在当父母、当长辈的人,都想着要给孩子留什么?我们要观照,都留什么?我假如不弄个房子给我女儿嫁过去,她到时候这辈子怨我怎么办?愈想着给孩子很多物质的东西,孩子愈觉得理所当然。到时候你给少了,他给你比较,还给你抱怨,你就更无奈。但是这些圣哲人留给后代的都不是留金钱,林则徐先生说,「子孙若如我,留钱做什么」,他素质比我还好,我还给他一大堆钱,「贤而多财」,你给他很多钱,他志气都没有了,我爸爸都给我赚好了,甚至于在成长过程都有优越感。什么叫优越感?傲慢、理所当然,瞧不起没钱的人。

  卢叔叔是很成功的企业家,他不买车,都是公司派专车来接他。但是公司的专车都只在他们家的巷口,没有进他们家的家门,所以孩子都看着爸爸走路出去坐车很辛苦。假如让孩子看到了凯迪拉克、BMW,他马上到学校,「你知道我爸爸开什么车吗?」你看幼儿园就开始很会攀比,当孩子的心是开始攀比虚荣,他一辈子当欲望的奴隶。我们还以为给孩子好生活,其实都增长了他虚伪的心,增长了他虚荣的心。所以现在很多「月光女神」,每个月都花光光,薪水一个月前十五天就花光了,什么名牌的一刷就不见了。刷完吃泡面,会计学还用得不错,一天泡面几块钱可以撑到最后。有时候撑不住了,回家,「爸,我没钱了」,跟爸爸撒娇一下。爸爸很生气,「我给你讲多少次了,你怎么都讲不听?你明明是要气死我,要多少?」早知今日,何必当初,你不能把她惯坏了,这叫月光女神,这么来的。听说现在还有「白领一族」,白白领父母的退休金,自己不干活。这都要很谨慎,孩子有没有长浮华、长虚荣的心,要教好一个孩子要得真实智能,要防微杜渐。

  我们刚刚讲到教育,孩子要教育,员工也要教育,这个「教」字在古书上讲得太清楚了。《礼记.学记》讲到,「教也者,长善而救其失」,你看这个经句真的都是掷地有声。诸位长辈、朋友们,请问我们的孩子、我们的员工,我们在跟他相处的过程,有没有时时在看他的善心,在增长他的善心?还是我们只看到孩子的分数,我们只看到员工的业绩,却不知道他的心、他的人生素养已经不断在往下堕了。当我们的员工离婚率愈来愈高,难道跟我们没有关系吗?我们到底是做什么样的榜样,让他们的人生愈走愈偏颇?可能我们每天是在那里应酬,带着员工应酬,多少的员工都走到了这些灯红酒绿的环境,他们可能抵不住诱惑。这时候我们要回想,他的父母把他栽培这么大,信任我们让他们来到我们的公司,难道我们愿意看我们的员工最后是堕落的人生,让他的父母在家以泪洗面吗?这不是我们当主管所愿意见到的。

  在古书当中讲,「君子如祉」,君子就像下属、人民的福祉一样,「乱庶遄已」,因为这个读书人、这个有德行的人当领导,他能让所有底下的人都愈来愈有德行。他们人生很多的瓶颈、很多的这种诱惑,都能够在上司的护持、护念之下把它化解掉,我们要当这种领导人。在江苏有一个长官,他还没有到这个单位的时候,这个单位的离婚率愈来愈高。可是当他去了以后,他常常给员工讲《弟子规》,而他的太太也常常到公司去慰问这些同仁,给他们煮好吃的,夫妻表演给下属看。人都是需要被提醒的,没有人愿意人生走到这些错误去,一提醒,正气起来,每天都提醒每天都有提升。他去了以后,他的单位从此没有任何一个员工再离婚,真的安了多少家庭长辈的心。这个领导人做得起,做得好,我们就要有这种气慨、这种定位,这个领导人他们夫妻懂得怎么教下属。

  上面一个叉是领导、长辈、导师化人,下面孩子、下属很自然的受到这个德化,所以是上所施,下所效,《说文解字》的话,就是身教。右边手拿着一支竹竿、树枝,什么意思?提醒孩子、提醒下属、提醒学生。诸位长辈、朋友,你们有没有遇过一个人说一次他就把他的缺点改过?只要听一次他就改过来的,有没有遇过这样的人?有遇到一定要通知我,那个可能颜回转世的,他不贰过。这样的人才绝对要赶快出来,我们现在民族、社会风气堕落得太快了,这个时候要赶快请这些有贤德的人出来,这真正利益一方。有的话请打我们至善基金会的电话,打我们善果林的电话。因为人往往都要不厌其烦的提醒,有一天他真明白了,他就改过来了,教育除了以身作则以外,更重要的要有耐性。耐性是我们教孩子、教下属,他现在还不懂,他甚至于现在还怨你,可是你内心觉得坦坦荡荡。「人不知而不愠,不亦君子乎」,你明明是善意对他,他还误解你,这个时候你都不放在心上,显出你有君子风范。

  说实在话,要当好父母、当好老师、当好领导,就一定会被误解,为什么?因为孩子、下属他的眼光没看那么远。这时候你给他指出正确的方向,他还跟你耍赖皮,他还抱怨你,你怎么对我那么严格?老师的严格成就学生以后出去之后的能力。好的老师,往往学生出去以后跟别人一比,我的能力比他们都扎实,当初老师骂我甚至于处罚我是疼爱我。往往现代的老师没有这些坚持,学生说拜托,全部都给他放水。他假如读机械系,统统放完水,很可能他的学生就有人这只手要在哪里不见了。可能就在机房、在机械室里面,因为不熟练,就完蛋了。相同的,为人父母的人,你真正为孩子,有时候孩子「我同学的爸爸妈妈都没有那么严格,就你这么严格」,这时候爸爸还要坚持原则。

  我们有几位老师她回想到父亲对她的教育,非常感激,而且是已经那么大了才看懂。她两、三岁的时候,有一天到隔壁家去,隔壁家的大姐姐帮她涂指甲油,好不好?涂好,五颜六色涂好了。一回来,爸爸说「赶快去给我洗干净」,爸爸很有威严,妈妈也不吭声,赶快去洗。看起来是一件小事,其实教育没有大小,看她的心地发展。虽然看起来是涂个指甲油,小事一件,哪有什么大不了!但是孩子的心已经沾染上什么?虚荣、爱美。她只要爱美,人家说她漂亮她就高兴半天,请问她的时间都会花在哪里?怎么漂亮,怎么买X。对不起,我离开世间太久了。不是小事,结果她的虚荣心一下子被他父亲的威严给窒住了,后来她就不追求这些虚荣,都很重视她一个女子的内容,她人生很顺,都没有遇到坏男人。然后她工作了,跟很多同事比起来,就觉得她们都爱慕虚荣,把人生搞得累得半死,她这时候生起来对父亲深深的感激之情。

  有个幼儿园,有个小女孩跟她弟弟一起来读书,这个小女孩漂亮到什么程度?漂亮到看她第一眼不敢再看她第二眼,连女老师都是这么说。你看她美到那种程度,到底是福还是祸?那样的女子到念国小五、六年级的时候,外面就有很多苍蝇、蚂蚁都来了。所以这个时候一定要把她的美貌转成气质,有一种「可远观而不可亵玩焉」的气质出来,那就是一种威仪出来。可是这个小女孩,长辈一看到她第一句话,「真漂亮」,这句话把这个孩子害了。这个孩子上课上没有五分钟十分钟,一定把镜子拿起来照半天,她能把书念好吗?现在很多妈妈光是弄女儿那个头发,一个礼拜不知道花多少时间。我昨天在电梯上面看到一个小女孩,绑了半天,然后头发上面还洒一大堆金粉。五、六岁的孩子你都给她搞这样,以后她的人生弄在头发上要花多少时间?防微杜渐。

  你看父母对孩子、领导人爱护下属要有耐心,一而再再而三劝告他。诸位长辈、朋友们,我们今天孩子也好,学生也好,下属也好,会带不好最主要的关键,一定在这个教育的「教」字,要不就是我们榜样做得不够,要不就是耐心不足。脾气上来,最后孩子只记得脾气,下属只记得脾气,我们讲的道理统统忘光了,真的。要掌握到自己的情绪,才有可能去利益到对方,他才会被你真诚的言语所摄受、所感动。我以前骂我的学生骂到流眼泪,因为太感动了,这些话怎么那么感人?骂到流眼泪。

  我们话又说回来,刚刚这个读博士的孩子,他的父亲栽培他的时候,请问有没有看到长善的重要?没看到。所以他没有孝道,他没有内在的素质,父亲都要进精神病院了他视若无睹,甚至于还戳一刀,还要断绝父子关系。我们为人父母、为人老师,绝不愿意栽培出这样的下一代出来。后来他的父亲真的是进精神病院的边缘,幸好这个时候,这时候什么人出现了?诸位男同胞们,男儿当自强,听说现代这个时代说生女儿比生儿子还好,为什么?因为现在的男士被宠坏了。父母宠儿子,儿子最后都不孝,你宠他,他觉得你的付出是应该的。反而是女儿比较贴心,女儿自己当妈妈了,「养儿方知父母恩」,女人的感受力特别强。没办法,因为男人没有怀胎十月,这也是我们比较吃亏的地方,也是我们女性同胞比较伟大的地方。

  这时候女儿出来了,因为女儿有学《弟子规》,差在这里。长辈告诉她,这时候你一定要以你至孝的心让爸爸能够感动,爸爸能够恢复正常来。女儿真做,带着自己的先生到父亲的面前:「父亲,这辈子我们俩个夫妻一定把你奉养到老,不只不拿你一分钱,每个月还给你五千块钱零用钱,你放心!」父亲一听,心里开始有温暖,开始有感动,心境转了,才把父亲从精神病院拉回来。所以真的,家道要传的好,要先长孩子的心性、素质才行。后来他的孩子,你看这样子对待父亲,他的孩子会不会好?不可能,一个人最折福的就是忘恩负义。他的孩子生了个儿子,不到一岁,进开刀房动大手术动了好几次。诸位朋友,他的孩子动大手术对他是好事还是坏事?假如他在这个过程突然灵光乍现,「手抱孩儿,才知父母时」,这可能对他不见得是坏事。现在对他人生最大的好事,就是长他的孝心,这是至关重要。所以,家和要从哪里下手?要从孝道传家、孝悌传家开始。

  我们看了这么多历史,真的感觉到所有家族非常兴旺的,都离不开孝悌的精神,怎么样去落实孝悌,我们明天再一起跟大家来交流一下。谢谢大家。

 
 
 
 
   
   

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